يقدم الدكتور إبراهيم الدسوقي شتا للقارئ العربي ولعشاق الأدب العرفاني الرفيع نصاً من أروع نصوص العرفان، إن لم يكن أروعها جميعاً. النسخة الكاملة لمثنوي جلال الدين الرومي. وكان قد أصدر الكتاب الثالث من المثنوي (الزهراء 1992) ثم الكتاب الرابع (سنة 1993)، وقام بإعداد الكتابين الخامس والسادس للنشر. وفي هذه الطبعة يعيد تقديم الكتابين الأول والثاني لتخرج الترجمة متكاملة وعلى الرغم من صدور ترجمة للكتابين الأول والثاني، إلا أن صاحب هذه الترجمة قام بترجمته مجدداً وذلك لأن نص المثنوي، نص مستويات عديدة وأعماق متعددة، وأن قارئ قد يفهمه بشكل يختلف عما فهمه من ترجموا النص من قبله.هذا وقد توخى المترجم والشارح الدكتور إبراهيم شتا في شروح هذه الطبعة الكاملة من المثنوي النظر إلى النص ككل متكامل، ذلك أن هناك بعض النقاط يشير إليها جلال الدين الرومي إشارة مختصرة في موضع، ثم يعود ويفصلها في موضع آخر، ومن ثم تكثر في شروح كل جزء الإحالة إلى بقية الأجزاء. أما المثنوي، فيقول عنه مؤلفه جلال الدين الرومي بأنه “اصل أصول الدين في كشف أسرار الوصول واليقين، وهو فقه الله الأكبر، وشرع الله الأزهر وبرهان الله الأظهر؟. وقد اشتمل على الغرائب والنوادر وغرر المقالات ودرر الدلالات وطريقة الزهاد وحديقة العباد، قصيرة المباني، كثيرة المعاني، وقد زاد من ودعته ذاك الشرح وذاك التقديم. وقد اكتمل المؤلف في هذه الطبعة بمجلد خاص كفهارس وكشافات قريناً، مقبولاً لدى القارئ المتذوق، والمخصص المدقق.

المثنوي المعنوي (بالفارسية: مثنوى معنوى) ديوان شعري بالغ الإسهاب باللغة الفارسية لجلال الدين محمد بلخي المشهور بالرومي. تعني كلمة المثنوي بالعربية النظم المزدوج في القصيدة، إذ يتّخذُ شطرا البيت الواحد قافية خاصة ويكون لكل بيت قافيته الداخلية، وبذلك تتحرر القصيدة من القافية الموحدة.

يعدُّ المثنوي أحد أهمِّ الكتب الصوفية وأعظمها تأثيرا، حتى أنّ البعض يُسمّيه «القرآن الفارسي» وهو عند كثير من النقاد والأدبيين أعظم قصيدة صوفية في الأدب.

للمثنوي طبعات متعددة ونسخ مخطوطة كثيرة منتشرة في مكتبات العالم، وله شروحٌ وترجمات كثيرة بلغات مختلفة، منها الشرقي ومنها الغربي، ويذكر حسين علي محفوظ أن الرومي نظمه بالعربية أيضا وأنه يمتلك مخطوطة النسخة العربية النفيسة.

بلغت عدد أبيات المثنوي 25632 بيتاً، موزعة على أجزاءه الستة، وفيه 424 قصة تسرد معاناة الإنسان للوصول إلى حبه الأكمل الذي هو الله.