كتاب العولمة النظرية الاجتماعية والثقافية والكونية رونالد روبرتسون PDF

العولمة: النظرية الاجتماعية والثقافة الكونية هو عنوان احدث اصدارات المشروع القومي للترجمة بالمجلس الاعلى للثقافة في القاهرة.
ويهدف هذا المشروع الى تقديم الاعمال الاجنبية باللغة العربية، سواء تلك الاعمال التي تعد من امهات الكتب او الاعمال الحديثة التي تطرح قضايا الساعة على الساحتين السياسية والثقافية، او تطرح الاتجاهات الجديدة في النقد والكتابة الادبية, وقد قدمت السلسلة التي يشرف عليها الدكتور جابر عصفور شخصياً ان لم يقم بمهمة التحرير او التقديم لبعض من اصداراتها، حوالي خمسة وسبعين كتاباً وقريباً يصل العدد الى مائة كتاب مع صدور الاعمال التي تحت الطبع.

تعد هذه الترجمة الاولى الى العربية للكتاب الصادر باللغة الانجليزية في لندن عام 1996، من تأليف عالم الاجتماع رونالد روبرتسون.

ينقسم الكتاب الى اثني عشر فصلاً يليهم ثبت بالمراجع والمصطلحات الواردة، ويسبقهم مفتتح يمهد فيه المؤلف لقراءة عمله متحدثاً عن موقعه من الدراسات التي تسبقه في هذا المجال، وعن علاقته بأبحاث المؤلف نفسه ومسعاه العلمي على مدى دراسته في علم الاجتماع, ومنذ الاطلاع على عنوان الكتاب يتجه افق التوقع لدى القارىء نحو الافكار المسبقة المتكونة عن مصطلح العولمة فيما انها مجرد تعبير جديد عن هيمنة سلطة سياسية واحدة على العالم او مجرد تحايل جديد يؤدي بلاشك الى سيادة قوة عظمى واحدة على العالم، هي بالطبع القوة الأمريكية، الا انه بعد التوغل في صفحات الكتاب يجد القارىء نفسه يكتشف سياقاً جديداً لهذا المصطلح خارج مساعي السياسات الحاكمة الراهنة والتي ربما تهدف الى اضفاء صبغة واحدة على جميع الثقافات ليسهل اقتيادها كقطيع واحد تحدد اتجاهاته الثقافة الاستهلاكية التنميطية السائدة، وذلك تحت ادعاء العولمة المرادفة في هذه الحالة لمحو الخصوصيات الثقافية للقوميات والطباع الاقليمية او المحلية الاصيلة, وان بدا تركيز عملية العولمة التجريبي يتماشى في الاساس مع الشارع المتزايد للاعتماد الاقتصادي المتبادل والوعي بالكل الكوني في القرن العشرين الا انه من الضروري وفقاً لقناعة المؤلف، ان نؤكد على ان العولمة ليست معادلة لأية حداثة مفهومة بشكل غير واضح اونتيجة مباشرة من نتئجها.

ولقد تطورت كلمة عولمة مؤخراً، والمؤكد انه لم يكن معترفا بها في الدوائر الاكاديمية على انها مفهوم له اهميته، رغم استخدامها المنتشر والمتقطع قبلاً حتى اوائل الثمانينيات، او حتى قبل منتصفها, اما خلال النصف الثاني من ذلك العقد، فقد ازداد استخدامها زيادة هائلة، لدرجة يستحيل معها تتبع انماط انتشارها المعاصر في مجالات الحياة أو في مناطق العالم المختلفة وحتى اليوم، ورغم استخدام هذا المفهوم استخداماً فضفاضاً، وبطرق متناقضة في الحقيقة، فقد اضحى هونفسه جزءا من الوعي الكوني، اي احد جوانب الانتشار الملحوظ للمفاهيم التي تدور حول كلمة كوني