كتاب ديوان صلاح عبد الصبور المجلد الثالث صلاح عبد الصبور PDF

يضم هذا الجزء بعضا من أروع ما أبدع صلاح عبد الصبور يتنوع بين النثر و القصيدة و المسرح الشعرى أربعة أعمال متميزة جدا

حياتى في الشعر

ليلى و المجنون

بعد أن يموت الملك

شجر الليل

…
وبِذا يكون الديوانان (شجرُ الليل) و(الإبحارُ في الذاكرة) والمسرحية الشعرية (بعد أن يموتَ الملِك) غيرَ مُدرَجَةٍ في هذه الطبعة.

“لو سُئل أنصار الشعر الحديث: من هو شاعركم الأول؟ لأجابوا: هو صلاح عبد الصبور. ولو سُئِلَ صلاح: ما ديوانك؟ لأجاب: هو ديوان الناس “الناس في بلادي”. «زكى نجيب محمود»

“كان الشاعر الكبير صلاح عبد الصبور مثقفًا من طراز رفيع؛ فقد استوعب التراث ثم انتقل إلى الثقافة العالمية وأبحر فيها؛ ولهذا كان شعره مميزًا في عمقه وأصالته وتجديده. كان إنسانًا رقيقًا اختلط شعره بسلوكياته فلم يفصل بين الشعر والحياة”. «فاروق جويدة»

“إذا كان الغرب ونقاده يعتبرون “أن ت. إس . إليوت” كان شاعرًا عظيمًا، فإننا أيضا نعتبر صلاح عبد الصبور شاعرًا عظيمًا. صلاح عبد الصبور من الشعراء الذين يبقون، وسيبقى شعره، وسيبقى النقد الأدبي يتابعه في رحلته الغامضة الطويلة”. «عبد الوهاب البياتي»

“حمل صلاح عبد الصبور في شعره وبين ثنايا كلماته، دفاعًا حارًا مستميتا عن كل ما تحلم به الأنظمة السياسية أو تَّدعيه من احترام لكرامة الإنسان وحريته، ومن إيمان بقدرة الإنسان على أن يصنع عالمًا ينتفي فيه الظلم، ويسود فيه معنى العدل والمساواة والإخاء”. «سلامة أحمد سلامة»

محمد صلاح الدين عبد الصبور يوسف الحواتكى، ولد في 3 مايو 1931 بمدينة الزقازيق. يعد صلاح عبد الصبور أحد أهم رواد حركة الشعر الحر العربي ومن رموز الحداثة العربية المتأثرة بالفكر الغربي، كما يعدّ واحداً من الشعراء العرب القلائل الذين أضافوا مساهمة بارزة في التأليف المسرحي، خاصة في مسرحيته “مأساة الحلاج”، وفي التنظير للشعر الحر.