كتاب ثقافة الموت صورة المجتمع العراقي في مرحلة ما بعد الخراب فجر جودة النعيمي PDF

كتاب ثقافة الموت صورة المجتمع العراقي في مرحلة ما بعد الخراب فجر جودة النعيمي PDF ، تحميل مباشر من موقع المكتبة نت أكبر مكتبة كتب PDF ، تحميل وتنزيل مباشر وقراءة أونلاين كتب الكترونية PDF مجانية.

صدر للدكتور فجر جودة النعيمي التدريسي في قسم علم الاجتماع بكلية الآداب- جامعة بغداد كتابا جديدا بعنوان ثقافة الموت” صورة المجتمع العراقي في مرحلة ما بعد الخراب” وهو تشخيص اجتماعي – نفسي للمجتمع العراقي لمرحلة تعد من اخطر مراحل المجتمع العراقي، وهي مرحلة المحنة، مرحلة الوجه الآخر للتخلف، ونحن نعلم معشر السيكولوجيين والاجتماعيين أن للتخلف وجهان، وجه ظاهر سافر يلفت النظر ويستوقفه، ويتمثل في الجانب المادي وفوضويته، المتمثلة في تدهور الانتاج الوطني والصناعة، والتخطيط والتكنولوجيا والإعمار والبنية الأساسية، وهذا الوجه الذي تركز عليه خطط التنمية، لكن الأكبر والأعظم هو الوجه الآخر هو الوجه الذي تنشغل به العلوم الإنسانية: علم الاجتماع وعلم النفس وهو الإنسان نفسه، الصانع لهذه الأشياء ومحركها، أو العاجز المنخور من داخله، نفسيًا واجتماعيا ، وعقليًا لينعكس ذلك على فرديته في المجتمع، ومدى فاعليته في صنع هذه الأشياء، أو تدهور قيم المجتمع، عرض الدكتور فجر جودة النعيمي في كتابه ثقافة الموت موضوعات بالغة الأهمية تضمها محاور رئيسة هي:

– سقوط الدفاعات الاخيرة لمنظومة القيم الاجتماعية في العراق
– صناعة الأصنام وعبادة الأصنام
– فوضى الرموز الثقافية
– الاحباط الاجتماعي مع إشارة خاصة للشباب العراقي
– النزعة الهروبية في الثقافة العراقية
ومن الموضوعات الفرعية: عواصف التغير، واللامعيارية، والكذب الأزرق وموضوعات أخرى، ففي عواصف التغيير، وهو التغيير القسري الذي يجتاح المجتمع ويغير سلوك الناس بلا أية ضوايط ويتطرق المؤلف أن الناس جميعا سايروا موجة التحول والتبدل لما كان هنالك تغير، فالتغير في علمنا هو التوليفه بين الفكرة ونقيضها، والتغير على ذلك هو وليد الأضداد، والأضداد في بلادنا صاروا أكثر من الرمل والحصى وأكثر من القمل والجراد، والسياسيون أكثر من هؤلاء، وهؤلاء، ومع ذلك فإن التغير شيء مرغوب فيه رغم ما يتركه من جرح غائر.

تناول الدكتور فجر جودة النعيمي في محور آخر من كتابه ثقافة الموت وهو بعنوان عندما يمرض المجتمع، ويعلق على طبيعة المرض الاجتماعي فيصفه بانه طلق ناري في مؤخرة الرأس، وهو حريق في زنزانه، أو غزو لقطيع من الوحوش على قرية نائمة على ضفاف الفجر، حالة توصل الناس أفرادًا وجماعات إلى موت مؤجل، وهو في أضيق معنى نتيجة من نتائج الخراب الذي يعقب الزلزال.ويتحدث المؤلف في موضوع “المجتمع الجثة” ويستشهد بحكمة قديمة لحكيم قوله ما الجرح الذي لا يندمل قال: حاجة الكريم إلى اللئيم ثم يرده بغير قضائها، قيل فما الذي هو أشد منه، قال : وقوف الشريف على باب الدنئ، ثم لا يؤذن له. ويرى المؤلف قوله: عدد اللئام يتزايد بدرجة أن المجتمع تحول بفعل فاعل إلى عالم موبوء، بوباء أكبر من اللؤم، وأكبر من الدناءة، عالم تسيل من جوانبه البغضاء والكراهية والغش والخيانة، لقد أستطاعوا أن يحولوا المجتمع من بناء شامخ بقيم نبيلة إلى جثة باردة ماتت من سنين. ويرى أن الخراب الذي حل بالمجتمع وأفقده عذريته الأولى، لم يكن بسبب الجهل ولا التجهيل وحده، سببه انقلاب مسلح احدثه الغزاة منذ أن أطلقوا يد اللصوص والعابثين وتجار الفاحشة على مفاتن المجتمع وموارد المجتمع وفضائل المجتمع، مع أول يد أمتدت على أعمدة التلغراف، وحاضنات الأطفال، حتى حقن المجتمع بجرثومة العنف والطائفية والعرقية والمناطقية ليتحول تدريجيًا من نسيج متماسك إلى كيان مهلهل، مستهلك مأزوم ومهزوم في ان معًا.

تحميل وقراءة أونلاين كتاب ثقافة الموت صورة المجتمع العراقي في مرحلة ما بعد الخراب فجر جودة النعيمي PDF