كتاب دراسات في الثقافة الإسلامية المصادر الأسس الخصائص التحديات أحمد محمد أحمد الجلي PDF

فتتميز الثقافة الإسلامية عن غيرها من الثقافات الإنسانية بأنها تستند في أصولها ومرجعيتها إلى وحي إلهي، هو آخر رسالات الساء إلى الأرض، وخاتم الخطاب الإهي للإنسان. وقد أحدث ذلك الوحي با جاء به من تعاليم وقيم – نقلة هائلة في تاريخ البشرية، ونتج عنه تحول مذهل، نقل الإنسان من ظلام الجهل إلى نور الهدى، ومن براثن الشرك إلى فضاء الوحدانية الرحب، وحرر الإنسان من عبادة العاد إلى عبادة رب الناس أججعين. وكان ذلك التحول عظيا، لاسيا بالنسبة للعرب الذين نقلهم هذا الدين من الجهل إلى المعرفة، ومن الفرقة والشتات إلى الوحدة والتآلف، ومن العداء والشقاق إلى ظلال الأخوة والتعاون، ومن جماعة لا وزن لها ولا قيمة، إلى أمة عظيمة مهيبة الجناب. ولم تمض بضعة عقود من الزمان حتى خرجت تلك الأمة من حدود شبه الجزيرة العربية، إلى رحاب الكون الواسع، ففتح المسلمون البلاد، وأصبحوا هداة البشرية وحداءها إلى التقدم والرقي. وخلال هذه المسيرة التاريخية، التقت الثقافة الإسلامية بالثقافات الإنسانية الأخرى المعروفة آنذاك، فتفاعلت معها وانفعلت بها، واستفادت منها. ولم تلبث تلك الثقافات أن أصبحت أحد المكونات لما عرف بالحضارة الإسلامية، التي ألقت بظلالها عل العالم – لاسيا العالم الأوري الذي استفاد منها المعرفة والمنهج -وكانت عاملا مها من عوامل نهضته ووقوفه على أعتاب المدنية والتقدم. ولكن نظرا لعوامل عديدة داخلية وخارجية، توقف مد الحضارة الإسلامية وتوقف المسلمون عن العطاء، في الوقت أن نمت إمكاناتها المادية، أي اء العام الذي برزت فيه إلى الو ة متسارعة، ومددت