كتاب الذاكرة المنهوبة علم الآثار التوراتي وتزوير تاريخ فلسطين والشرق الأدنى القديم فاضل الربيعي PDF

فى هذا الكتاب يرى فاضل الربيعى، أن تحرير الأرض سيظل لعقود طويلة وباستمرار، أخف وطأة وكلفة من تحرير عقول البشر من الأكاذيب التى زرعت بشكل ممنهج فى ذاكرتهم المنهوبة.

ويقول الكتاب “قد يتمكن البشر الذين يقعون ضحية الاستعمار من تحرير أرضهم يوما ما، لكنهم قد لا يفلحون قط فى اقتلاع الترهات التى زرعها المستعمر فى عقول أجيال واجيال”

استغلت الكولونيالية القديمة ، وبدرجة مماثلة لاستغلال الأرض والثروات ، ذاكرة فلسطين ، وبطبيعة الحال أيضاً ، تم وفي هذا الإطار ، العالم الثالث والشرق الأدنى القديم كله ، ربما بشكل ساطع الوضوح والدلائل منذ مطالع القرن ما قبل الماضي ؛ ثم وبصورة ممنهجة ومدبّرة بدهاء وفي العقود التالية ، وذلك حين يوظف الكولونياليون كل نتائج علم الآثار اللاهوتي ، وكل نتائج الدراسات البحوث الانثروبولوجية اللاهوتية كذلك ، للإستيلاء على ذاكرة فلسطين لغرض الهيمنة المطلقة على الأرض والسكان . وكما ارتأى أدوارد سعيد ، وهو على حق ، فإن السيطرة على الأرض لن تكون ممكنة بالنسبة للكولونياليات إلا بالهيمنة على السرد . لقد تلازم الإستيلاء على الأرض مع الإستيلاء على الذاكرة ، وهذا حقيقي تماماً . كان على أدوارد سعيد أن يضيف إلى فكرته العبقرية الفكرة التالية : إن العقيدة الكلاسيكية للهيمنة تقوم على فكرة واحدة وإستثنائية فضاءها ؛ أن فرض الهيمنة على الأرض لن يتحقق فعلياً دون إخضاع السكان وتجريف ذاكرتهم ، تماماً كما يتم تجريف الأرض بحثاً عن الكنوز ، وكان ذلك يعني من بين ما يعنيه ؛ أن الكولونياليين لم يكونوا ليكتفوا بالإستيلاء على الأرض ؛ بل سوف يواصلون جشعهم ونهمهم لممارسة سياسة بطش مزدوجة ومروّعة للذاكرة الجماعية للسكان والأرض معاً . إن الأرض مثل البشر تملك ذاكرة عظيمة ، خزّاناً هائلاً من الذكريات والتاريخ ، لكن الهيمنة على الأرض كان يتطلب دوماً الهيمنة على هذه الذاكرة قبل كل شيء ، وأي شيء . هذا ما كانت الكولونياليات الكلاسيكية تؤمن به وتمارسه . وهذا ما حدث حين جرى الإستيلاء لا على أرض فلسطين ؛ بل على ذاكرة أرضها ؛ بيد أن الكولونيالية الجديدة لا تؤمن بهذه النظرية التقليدية ، فهي ترى ، على العكس من ذلك – أن الإستيلاء على الأرض لن يكون ممكناً إلا بتجريف ذاكرتها ، محو شريط ذكرياتها ونهب تاريخها القديم ، سرقته والتلاعب به بأبشع ما يمكن من التزييف ، ثم استبداله بذاكرة أخرى ، مصنّفة ، أي ليس الإستيلاء عليها وحسب . وهكذا أصبحت الهيمنة على الأرض والسكان في عصر الكولونياليات الجديدة ممكنة فقط ، لا بواسطة استخدام القوة الغاشمة لأجل الإخضاع ؛ بل باستخدام قوة غاشمة أخرى أكثر فتكاً هي قوة : ” محو الذاكرة ” واستبدالها بذاكرة أخرى تروي التاريخ بصوت المستعمر . هذه التجربة في محو ذاكرة فلسطين كانت نسخة معدلة ، منقّحة من تجربة أوروبية قديمة ، حين عبر الأوروبيون ضفة الأطلسي واستولوا على أارض وذاكرة شعوب المايا والأزتك ، وأطلقوا عليهم لقب ( الهندي الأحمر ) ، ثم استبدلوا ذاكرتهم بذاكرة جديدة تقطع كلياً مع كل معارفهم القديمة عن تاريخهم الحضاري ، لقد كانوا مجرد جماعة بدائية مشتتة ، قبائل من الهنود . في هذا النطاق من المسألة المثارة هنا ، كان علم الآثار التوراتي بمهمته على أكمل وجه ؛ باستخدام النتائج السطحية والإرتجالية للدراسات الأنثروبولوجية ، المبنية في الأصل على مزاعم واهية وسطحية ، ومن خلال نشر وتكريس سلسلة من المصطلحات والتصورات غير العلمية ؛ تمكن التيار اللاهوتي من فرض ( تاريخ ) آخر لفلسطين وللمنطقة عموماً . وهكذا شاعت مصطلحات زائفة مثل : آشوري ، كنعاني ، آرامي ، سامي ، فينيقي ، فرعوني الخ . وهذه هي ( صناعة الهويات ) ، والمثير للفضول أن هذه المصطلحات مستلّة بشكل رديء من نصوص التوراة