كتاب ‏رحلة الدجال الناعمة ‏قصة التفاهة من السفسطائية إلى ما بعد الحداثة عبد اللطيف عمر المحيمد PDF

الكتاب اصدار جديد انا من اوائل الناس الذين قرؤوه اولا الإنطباع الذي كان عندي عندما قرات العنوان أنه سيتحدث عن الدجال تحديدا خروج الدجال وفتنة ما قبل خروجه لكن ما وجدته انه يتحدث عن مقدمات للدجال دون ان يتحدث عنه شخصيا واننا نحن الآن نعيش ما يشبه فتنه الدجال ولكن فتنة ناعمة بمعنى ان الدجال لما يخرج وهي أعظم فتنة ستكون على مر التاريخ، بل منذ خروج ادم مما قبل التاريخ وحتى خروج الساعة ليست هناك  فتنه اكبر من فتنه الدجال كما في الحديث الصحيح وما من فتنة إلا صنعت لفتنة الدجال في حديث آخر مع ذلك ما نعيشه الان هو فتنه ناعمه تشبه فتنه الدجال التي ستكون فتنه خشنة وظاهرة ومعلنة تكاد تكون هي فتنة مشابهه مقاربة تقريبا نفس النتائج يعني كما نقول هناك قوى ناعمة للدول التي تحاول ان تؤثر على قوى اخرى لكن بدون سلاح وانما بالغزو الثقافي والتغيير الاعلامي والتغيير العلمي والتغير الفكري ومناهج التعليم الى اخره .

من الملاحظات المهمة  يقول الاستاذ عبد اللطيف في المقدمة هل يتصور احدكم ان مختص في علوم الشريعة وهذا هو اختصاصه قد يبذل اسابيع وشهور من حياته في رصد معالم التفاهة في هذا العصر حتى يكتب هذا الكتاب يعتبر ان هذا طبعا من واجبات طالب العلم والداعية والعالم وفي ذلك لكن فعلا من الى المقرف والمؤسف ان يضطر المصلح الاجتماعي والديني للخوض في العالم من التفاهة نكاد نغرق فيه جميعا يبدا هنا بتحرير مفهوم التفاهة ” وهو الرداءة او الاستهبال او الفهلوة يعني باختصار كل ما له علاقة  بما هو منحط قيميا و أخلاقيا ومعرفيا هو يندرج في قيمة التفاهة يتحدث ايضا عن كتاب مشهور للكاتب الكندي آلان دونو كتاب مترجم اسمه نظام التفاهة وانا بصراحه بيني وبينكم يعني صدمت في الكتاب كنت اتوقع انه افضل من هذا وربما مشكله انه اغرق كثيرا في التفاصيل خصوصا هو اصلا كندي ويتحدث عن تجربته في الوسط الاكاديمي الكندي فاغرق كثيرا في تفاصيل لا تهم حتى الكنديين أنفسهم لكنه كان جيدا في التاصيل وتصليت الضوء على ظاهرة التفاهة وهذا ما تعرض له ايضا كاتبنا في هذا الكتاب مثلا يقول دونو”انك لم تعد مضطرا لان تكون فخورا ولا روحانيا ولا مضطرا لقراءه الكتب المعقدة حتى لا تظهر متكبرا في هذا العالم الذي تسيطر فيه التفاهة على كل شيء فقط لا تحمل نظره ثاقبة وسع مقلتيك أرخي شفتيك فكر بميوعة حاول ان تكون قابلا للتعليب فالتافهون قد امسكوا بالسلطة” وهنا يتحدث بالفعل عن السلطة التي تسيطر على كل شيء بما فيها السياسة نفسها من اهم مشاكل التفاهة انها تملك جاذبيه كبيرة، صناعتها سهلة ميسرة لضحالة المحتوى المطلوب ولأن الجمهور بشكل عام في كل العصور يميل الى المحتوى السهل الذي لا يتطلب ان تشغل عقلك وتفكر كثيرا وفي رأيي عندما تتساوى الفرص اذا انت فتحت عالم ديمقراطي للمعلومات كما هو العالم الان في مواقع التواصل حتى في الاعلام الرسمي نفسه تساوت الفرص ليطرح كل شيء بنفس النسبة بنفس الاهمية بنفس الدرجة فمن الطبيعي ان التافه هو الذي سيصود اكثر لانه كما قلنا الجمهور يحبه اكثر راحه اكثر تسلية واقل بدلا للجهد للفهم وهذا بالضروره يؤدي الى نشر التفاهة اكثر