إنضموا إلينا عبر Telegram :
أو مجموعتنا على الفيسبوك :
أو على اليوتيوب :
كتاب خارطة الدم هل بدأ العم سام في تقسيم أرض الإسلام؟ وليد بن عبد الله الهويريني PDF ،مع انطلاق صافرة قطار الثورات العربية ليجوب عدداً من البلدان، ومع ما تبعها من تحولات سياسية وحروب عسكرية، باتت الأحداث تتسارع في كل بلد بشكل مذهل يعجز معه المرء عن قراءة المشهد العام بتفاصيله، وأصبحت حالة السيولة السياسية والأمنية في المنطقة العربية سبباً لقراءات مختزلة لواقع بلدان ما بعد الثورة. وتأتي هذه الدراسة لتمسك بالخيوط التاريخية والثقافية لحالة الصراع الحضاري في ضوء حقبة الثورات العربية بين أمة إسلامية تسعى لاسترداد حريتها، وريادتها وأمة غربية مستعمِرة ترى في استرقاق الأمم السبيل الأوحد لبقاء حضارتها.
وينقسم الكتاب إلى ثلاثة فصول :
الأول : أرض الإسلام من الوحدة إلى التقسيم.
الثاني : مخطط التقسيم. . من التنظير ﻷرض الواقع.
الثالث : أهمية الوعي وسبل مقاومة مخطط التقسيم.
الورقة الأخيرة : أحلامنا الخالدة التي لن تموت. ..
تحميل كتب الكترونية PDF مميزة :
تحميل كتب PDF لنفس المؤلف :
مقتطفات من الكتاب
تحميل كتاب خارطة الدم هل بدأ العم سام في تقسيم أرض الإسلام؟ وليد بن عبد الله الهويريني PDF
قراءة اونلاين كتاب خارطة الدم هل بدأ العم سام في تقسيم أرض الإسلام؟ وليد بن عبد الله الهويريني PDF
نحن على موقع المكتبة – Maktbah.Net وهو موقع عربي لـ تحميل كتب إلكترونية PDF مجانية بصيغة كتب الكترونية في جميع المجالات ، منها الكتب القديمة والجديدة بما في ذلك روايات عربية ، روايات مترجمة ، كتب تنمية بشرية ، كتب الزواج والحياة الزوجية ، كتب الثقافة الجنسية ، روائع من الأدب الكلاسيكي العالمي المترجم إلخ … نقوم بجمع الكتب PDF المجانية الموجودة سلفا على شبكة الانترنت ونقوم باعادة نشرها ومواكبة للتطور التقني وتوفر الأجهزة الذكية في كل مكان وفي كل يد ، نسعى دائما الى تشجيع استغلال هذه التقنيات في المطالعة والقراءة ، و ان تصل هذه المعرفة الموجودة في الكتب بالدرجة الأولى الى الجميع خاصة الأماكن التي لا يمكنك شراء الكتب المفضلة بسهولة .
هام : كل الكتب على الموقع بصيغة كتب إلكترونية PDF ، ونقوم نحن على موقع المكتبة بتنظيمها وتنقيحها والتعديل عليها لتناسب الأجهزة الإلكترونية وثم اعادة نشرها . وفي حالة وجود مشكلة بالكتاب فالرجاء أبلغنا عبر احد الروابط أسفله :
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلف ، ولسنا معنيين بالأفكار الواردة في الكتب.
