كتاب تاسوعات أفلوطين نقله الى العربية فريد جبر PDF

ولد أفلوطين صاحب هذه التاسوعات على وجه التقريب بين عامي 202-204م في مدينة ليكوبوليس في مصر. وعندما بلغ الثامنة والعشرين من العمر عكف على دراسة الفلسفة في الإسكندرية حيث خاب أمه من هذه الدراسة.

وفي الفترة الواقعة ما بين 231-242 تابع أفلوطين مع أحد أصدقائه دراسة الفلسفة مع الأستاذ أمونيوس مدة 11 عاماً، حيث كان زميلاً لهزفيوس وأورويجين الوثني الذي ذكره فرفريوس مرات عديدة في كتابه، وفرفوريوس هذا هو تلميذ أفلوطين وفي عام 300 بدأ بكتابة حياة أستاذه أفلوطين وتاسوعاته وكان له من العمر 68 عاماً.

وفي طبعة لمقالات أستاذه، اتبع فرفريوس نسقاً تنظيمياً حراً دون الأخذ بعين الاعتبار التدرج التاريخي الذي وضعت فيه هذه المقالات، فجاءت بطريقة اعتباطية، كان يريد أن يحصل على 54 مقالة، وهذا يعني مجموع ضرب الأعداد 6×9.فالتاسوعات هي إذاً 6 مجموعات لتسع مقالات كل مجموعة بالنسبة إلى فرفريوس مؤلفة من مقالات تنتمي إلى موضوعات مشتركة. التاسوع الأول يتضمن موضوعات في الأخلاق. الثاني موضوعات في الطبيعيات. والثالث موضوعات تتناول العالم الكلي. والرابع يختص بالنفس. والخامس بالروح الإلهي. والسادس بالخير والواحد (حياة أفلوطين 24، 16).

كل هذا يبين نوايا فرفريوس الخاصّة. هذا الترتيب النسقيّ، والذي أدخله اصطناعياً أفلوطين ضمن نظام يقسمها حسب التدرج الفلسفي الذي يميز ثلاث مراحل في الارتقاء الروحيّ. الأخلاق أو الأخلاقيات وضعت في البداية للتأكيد على التطهّر الجذري للنفس في علمية الارتقاء. الطبيعيات تأتي فيما بعد لتتوّج التطهّر الذي يطال المحسوسات. وبعد ذلك تأتي الميتافيزيقا الألوزية التي تتيح للنفس المطهّرة كل التجليات الإلهية الفائقة.هذا التقسيم للفلسفة اتّبعه “بلوتارك” و”ثيون السميري” و”كليمانس الإسكندري” و”أوريجين”.