كتاب المنطق الإشراقي عند شهاب الدين السهروردي محمود محمد علي محمد PDF

يعد السهروردى أول من تصدى للفلسفة المشائية في القرن السادس الهجرى ، فقد أعرب في مصنفاته عن تبرمه بالفلسفة المشائية وحرصه على تخطيطها بالاتجاه نحو فلسفة إشراقية ، تنم عن أعماق شجونه الفكرية ، وهذا إن دل على شئ ، فإنما يدل على أن السهروردى متصوفاً قبل أن يكون فيلسوفاً ، وقد انتهى من فلسفته إلى حكمة الإشراق التى تدل على مذهبه الحقيقى ، وقد تفلسف غيره من متصوفى الإسلام ، ولكن أحداً منهم لم يربط الفلسفة بالتصوف مثل ما فعل ، فهو يضع الفلسفة والتصوف في علاقة خاصة لا نجدها إلا عنده ، وهو يميز بين نوعين من الحكمة متقابلين : الحكمة البحثية المعتمدة على التحليل والتركيب والاستدلال البرهاني ، وتهدف إلى الوصول إلى الحقيقة ، وهى حكمة الفلاسفة ، والحكمة الذوقية التي هي ثمرة مذاق روحي ، وهى حكمة يحياها الإنسان ولا يستطيع التعبير عنها وهى حكمة الإشراقيين ، وليس ثمة تعارض حقيقي بين الحكمتين ، وإنما هو تعارض ظاهري ، لأن الإشراقي الحقيقي هو الذى يتقن الحكمة البحثية وينفذ في نفس الوقت إلى أسرار الحكمة الذوقية