كتاب إعادة فتح العقول المسلمة العودة إلى العقل والحرية والتسامح مصطفى أكيول PDF

كتاب إعادة فتح العقول المسلمة العودة إلى العقل والحرية والتسامح مصطفى أكيول PDF ، تحميل مباشر من موقع المكتبة نت أكبر مكتبة كتب PDF ، تحميل وتنزيل مباشر وقراءة أونلاين كتب الكترونية PDF مجانية.

إن كل من بإمكانه تحرير عقل مسلمي الملايو يمثل تهدي ًدا خط ًيرا. لهذا السبب كان على
السلطات توجيه اللوم لمصطفى أكيول. لقد احتجزته واستجوبته وص ريرت مستقبله الوشيك
مجهولًً .
– مريم مختار، صحفية ماليزية، أكتوبر 1 2017
في 21سبتمبر ،2017شرعت في رحلة طويلة ج ًدا من بلدة ويليسلي الصغيرة في ماساتشوستس،
إلى كوالًلمبور، عاصمة ماليزيا، دون أدنى فكرة عما كان يتربص لي في هذه البقعة القصية من العالم.
في ذلك الوقت، كنت زمي ًلا زائ ًرا في مشروع الحرية في كلية ويليسلي – وهو مبادرة تهدف إلى
الًعتزاز بالقيم الليبرالية الكلاسيكية، مثل حرية التعبير في الأوساط الأكاديمية الأمريكية. وما قادني
إلى ماليزيا كان مبادرة ليبرالية أي ًضا، وإن كانت تنشط في محيط مختلف ج ًدا. سميت المبادرة جبهة
النهضة الإسلامية ( ،)IRFوهي منظمة صغيرة إلً أنها جريئة في التعبير، أسسها مسلمو الملايو
المخلصون الذين تحدوا التفسيرات القمعية وغير المتسامحة للإسلام في بلادهم – بحجج من الإسلام
ذاته.
ومعرفتي بجبهة النهضة الإسلامية لها سجل حافل. فالمنظمة استضافتني في ماليزيا ثلاث
مرات من قبل، إذ نظم ْت ندوات في الجامعات والمعاهد والأماكن العامة الأخرى. وفي عام ،2016نشر ْت
أي ًضا نسخة من كتابي لعام 2011بلغة الملايو، إسلام بلا تطرف: قضية مسلم من أجل الحرية. كان
الزعيم المؤسس لجبهة النهضة الإسلامية، الدكتور أحمد فاروق موسى، يستمد الحماس من الًهتمام
الذي أولًه مسلمو الملايو لآراء الأجانب كرأيي. ولم يساوره القلق إلً من «محاكم التفتيش» التي لم أكن
أدرك خطورتها بعد في هذه الرحلة، كان الحدث الأول في جدول أعمالي مناقش ًة عام ًة حول كيفية ازدهار اللاهوت
العقلاني والفلسفة في مطلع الإسلام وكيف أن انحدارهما لًح ًقا كان إيذانًا «بانتحار فكري» ما يزال
يطاردنا – كما سنرى أي ًضا في هذا الكتاب. على مرأى ومسمع جمهور يقظ، جادلت بأننا نحن،
المسلمين، بحاجة إلى إعادة النظر في بعض الأفكار التي ُحظرت علينا باعتبارها «بدعة» منذ نحو ألف
عام.
في اليوم التالي، في مكان عام آخر في كوالًلمبور، تحدثت في المناقشة الثانية على جدول أعمالي
عن موضوع حساس: الردة عن الإسلام. 2إنه موضوع حساس، فبينما قد تظن أن أي شخص لديه الحق
في تغيير دينه، تعتقد قلة من المسلمين أنه إذا كان الدين المتروك هو الإسلام، فإن المرتد يستحق عقوبة
الإعدام. تطبَّق هذه العقوبة في نحو اثنتي عشرة دولة «إسلامية»، مثل المملكة العربية السعودية أو
إيران، في حين يفتخر الماليزيون بأنهم أكثر «اعتدالًً ». فبدلًً من إعدام المرتدين، يرسلونهم إلى مراكز
إعادة التأهيل حيث يمكن احتجاز الأشخاص مدة ستة أشهر «لتعليمهم» و«تصحيحهم».3
ناقشت في خطابي أنه لً ينبغي إعدام المرتدين ولً «إعادة تأهيلهم»، بل تركهم وشأنهم مع
ضميرهم. وأشرت إلى العلماء الإسلاميين الذين يتبنون آراء إصلاحية في هذا الصدد، وذكررت أي ًضا
جمهوري بالعبارة القرآنية: لً إكراه في الدين. 4نعم، لقد شرح ُت أن الردة جريمة يُعاقب عليها بالإعدام
في القانون الإسلامي الكلاسيكي، ولكن هذا لً يعكس إلً أعراف العصور الوسطى التي بموجبها ترك
المجتمع الديني يتضمن أي ًضا الخيانة السياسية. ونوهت بأن الزمن قد تغير، ويجب أن تتغير قوانيننا
ومواقفنا أي ًضا.
في نفس الخطاب، أضفت أي ًضا أنه إذا فقد المسلم إيمانه بالدين، فلن ينفع إملاء الأوامر في
شيء. لأن الإيمان اقتناع صادق في القلب والعقل، لً يمكن فرضه من الخارج. وقلت مشد ًدا: «ليس
الإيمان بشيء يمكنك حراسته».
حسنًا، وكما يقول المثل، اذكر الذيب وهيئ له القضيب.
حين انتهت المناقشة وكنت أه رم بالرحيل، دنت مني مجموعة من الرجال الجادين. سأل أحدهم:
«هل أنت مصطفى أكيول؟». قلت: «نعم»، متسائلاً من يكون. قال الرجل: «السلام عليكم». «نحن شرطة
الدين نه «ضابط تطبيق الدين»

تحميل وقراءة أونلاين كتاب إعادة فتح العقول المسلمة العودة إلى العقل والحرية والتسامح مصطفى أكيول PDF