كتاب حاشية الشيخ محمد عليش على شرح شيخ الإسلام زكريا الأنصاري على إيساغوجي في علم المنطق محمد عليش PDF

الكتاب: حاشية الشيخ محمد عليش على شرح شيخ الإسلام زكريا الأنصاري على إيساغوجي في علم المنطق
المؤلف: المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي، أثير الدين (المتوفى: 663 هـ)
الشارح: زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي المصري الشافعي (المتوفى: 926 هـ)
المحشي: محمد بن أحمد بن محمد عليش، أبو عبد الله المالكي (المتوفى: 1299 هـ)
الناشر: المطبعة الوهبية المصرية، القاهرة – مصر
الطبعة: الأولى، 1284 هـ = 1867 م
عدد الأجزاء: 1
[ملاحظات]
ترقيم الكتاب موافق للمطبوع
«المَطْلَعُ شرح إيساغوجي لزكريا الأنصاري» بأعلى الصفحة يليه – مفصولا بفاصل – «حاشية الشيخ محمد عليش» عليه
أعده للشاملة: مجاهد صغير أحمد صودهوري

نبذة المؤلف:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله اجمعين (أما بعد) فيقول عبدالله محمد عليش هذه فوائد لطيفة على شرح شيخ الإسلام زكريا الأنصاري على رسالة أثير الدين الابهري في المنطق لحصتها من حاشية للشيخ إبراهيم الدلحي وغيره للمبتئين، والله سبحانه وتعالى المعين (قوله بسم الله الرحمن الرحيم) يناسبه من علم المنطق المؤلف فيه المتن والشرح الذي هو قانون تعصم مراعاته بتوفيق الله تعالى الذهن عن الخطأ في فكرة وموضوعه المعلومات التصورية والتصديقية من حيث صحة التوصل بها إلى مجهول تصوري أي إدراك حقيقه مفردة موضوعًا كانت التوصل بها إلى مجهول تصوري أي إدراك حقيقة مفردة موضوعًا كانت أو محمولًا أو مقدمًا أو تاليًا أو نسبة أو غيرها أو تصديقي أي إدراك وقوع النسبة الكلامية أولًا وقوعها كان الإدراك فيهما جازمًا مطابقًا للواقع عن دليل أم لا فشمل المعرفة والتقليد والظن والشك والوهم والجهل المركب أو من حيث توقف الموصل إلى ذلك عليها توقفًا قريبًا او بعيدًا.